Kanály sociálnej mobility v kariére mojich rodičov. Sociálna mobilita

Pojem „sociálna mobilita“ zaviedol do sociológie v roku 1927 P. Sorokin. Rozlišoval aj vertikálu (vzostup - spoločenský vzostup, pohyb nahor / vzostup poznania, postavenia, premena myšlienky na dominantnú, schválenie módy /, a klesajúci - spoločenský zostup - pohyb nadol / zbavenie postavenia, degradácia, bankrot /) mobilita spojená s prechodom z jednej vrstvy do druhej a horizontálna, pri ktorej dochádza k pohybom v rámci jednej vrstvy a stav a prestíž pozície sa nemenia. Tento typ mobility môže byť spojený so zmenou miesta bydliska (migrácia), prestupom do inej náboženskej skupiny atď.

Totalita sociálnych pohybov ľudí v O, t.j. zmeny v ich postavení sa nazývajú sociálna mobilita.

Pohyb hore a dole sa nazýva vertikálny mob-ty, má 2 typy: zostupný (sociálny zostup, pohyb nadol) a vzostupný (sociálny vzostup).

Horizontálna mobilita je prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do inej na rovnakej úrovni (napr. zmena občianstva, prechod od pravoslávnych ku katolíckym náboženstvám). Typom horizontálnej mob-ty je geographer mob-ty: pohyb z jedného miesta na druhé pri zachovaní predchádzajúceho stavu (medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch). Ak sa k zmene statusu pridá aj zmena miesta, tak sa geograf davu zmení na migráciu (sťahovanie z dediny do mesta do trvalého bydliska).

Klasifikácia sociálnej davy sa môže uskutočniť podľa iných kritérií. Takže napríklad sa rozlišuje individuálny dav, keď sa pohyby nadol, hore alebo horizontálne vyskytujú v ind-da nezávisle od ostatných, a skupinový dav, keď sa pohyby vyskytujú kolektívne, napríklad po sociálnej revolúcii, stará dominantná trieda prenecháva svoje postavenie novej štátnej triede.

Faktory individuálnej davy zahŕňajú: sociálne postavenie rodiny, imidž, národnosť, miesto bydliska.

Vertikálne kanály mobility:

Armáda funguje ako kanál nie v čase mieru, ale v čase vojny. Počas vojny vojaci napredujú vďaka talentu a odvahe. Po zvýšení hodnosti využívajú výslednú silu ako kanál pre ďalší pokrok a akumuláciu bohatstva. Majú možnosť rabovať, plieniť, zmocňovať sa.

Cirkev ako kanál sociálnej mobility presunula veľké množstvo ľudí zo spodných vrstiev spoločnosti na vrchol. P. Sorokin študoval životopisy 144 rímskokatolíckych pápežov a zistil, že 28 pochádza zospodu a 27 zo stredných vrstiev.

Škola ako inštitúcia vzdelávania a výchovy, bez ohľadu na to, akú má konkrétnu formu, slúžila počas storočí ako silný kanál sociálnej mobility. Veľké súťaže pre vysoké školy a univerzity v mnohých krajinách sa vysvetľujú skutočnosťou, že vzdelávanie je najrýchlejším a najdostupnejším kanálom vertikálnej mobility.

Majetok sa najzreteľnejšie prejavuje vo forme nahromadeného bohatstva a peňazí. P. Sorokin zistil, že nie všetky, ale len niektoré povolania a profesie prispievajú k hromadeniu bohatstva. Podľa jeho výpočtov to v 29% prípadov umožňuje povolanie výrobcu, v 21% - bankára a veľkoobchodníka, v 12% - obchodníka. Profesie umelcov, maliarov, vynálezcov, štátnikov a podobne takéto možnosti neposkytujú.

Rodina a manželstvo sú kanály vertikálnej mobility v prípade, že do únie vstúpia predstavitelia rôznych sociálnych postavení. Príklad takejto mobility možno vidieť v antike. Podľa rímskeho práva sa slobodná žena, ktorá sa vydala za otroka, sama stáva otrokyňou a stráca štatút slobodného občana. 31. Sociálny pokrok a regresia. Anómia.

Pojem rozvoj sa aplikuje na procesy zlepšovania, zlepšovania, komplikácií.

Výsledkom procesu sociálneho rozvoja sú nové kvantitatívne a kvalitatívne zložky sociálneho objektu, ktoré sa môžu prejaviť zvyšovaním (poklesom) jeho úrovne.Progres sa zvyčajne chápe ako zlepšenie sociálnej štruktúry spoločnosti a kultúrneho života. osoby. Predpokladá takú orientáciu spoločenského a celého spoločenského vývoja, pre ktorú je charakteristický prechod od nižších foriem k vyšším, od menej dokonalých k dokonalejším. Je dôležité si všimnúť také zložky, ako je zlepšenie pracovných podmienok, získanie väčšej slobody ľudskou osobou, politické a sociálne práva, komplikácie úloh, ktorým spoločnosť čelí. Celkový súbor spoločenských zmien v historickom meradle od primitívnej po modernú spoločnosť možno charakterizovať ako progresívny vývoj. Aj keď, samozrejme, je veľmi ťažké nájsť nejaký univerzálny teoretický, vedecký vzorec na takýto vývoj. Existujú oblasti, na ktoré sa pojem pokroku nevzťahuje (ako prechod od jednoduchého k zložitému). Ide o oblasť umenia ako sociálnej inštitúcie, náboženstva. Sú oblasti, ktoré určite možno pripísať pokroku: inžinierstvo, technológia.

Existuje koncept „regresie“, v jej smere proti pokroku.

Anomia (z francúzskeho anomie - bezprávie, abnormalita) (staroveká gréčtina ἀ- - negatívna predpona, νόμος - zákon) je pojem, ktorý do vedeckého obehu zaviedol Emile Durkheim na vysvetlenie deviantného správania (samovražedné nálady, apatia, sklamanie, nezákonné správanie). Podľa Durkheima je anómia stav spoločnosti, v ktorom dochádza k rozkladu, dezintegrácii a dezintegrácii systému hodnôt a noriem, ktoré zaručujú verejný poriadok. Nevyhnutnou podmienkou pre vznik anómie v spoločnosti je rozpor medzi potrebami a záujmami časti jej členov na jednej strane a možnosťami ich uspokojovania na strane druhej. Prejavuje sa vo forme nasledujúcich porušení:

vágnosť, nestálosť a nejednotnosť hodnotovo-normatívnych predpisov a orientácií, najmä nesúlad medzi normami, ktoré určujú ciele činnosti, a normami, ktoré upravujú prostriedky ich dosahovania;

nízka miera vplyvu sociálnych noriem na jednotlivcov a ich slabá účinnosť ako prostriedku normatívnej regulácie správania;

čiastočná alebo úplná absencia normatívnej regulácie v krízových, prechodných situáciách, keď bol starý systém hodnôt zničený a nový sa nerozvinul alebo nebol vytvorený ako všeobecne akceptovaný.

Ako je to v rámci rozdielnej stability sociálna štruktúra spoločnosť je sociálna mobilita, teda pohyb jednotlivcov práve po tejto sociálnej štruktúre? Je zrejmé, že takýto pohyb v rámci komplexne organizovaného systému nemôže nastať spontánne, dezorganizovane alebo chaoticky. Neorganizované, spontánne pohyby sú možné len v obdobiach sociálnej nestability, keď je sociálna štruktúra otrasená, stráca stabilitu a kolabuje. V stabilnej sociálnej štruktúre dochádza k výrazným pohybom jednotlivcov v prísnom súlade s rozvinutým systémom pravidiel pre takéto pohyby (stratifikačný systém). Na zmenu svojho postavenia musí mať jednotlivec najčastejšie nielen túžbu, ale aj súhlas sociálneho prostredia. Len v tomto prípade je možná skutočná zmena statusu, ktorá bude znamenať zmenu postavenia jednotlivca v rámci sociálnej štruktúry spoločnosti. Ak sa teda chlapec alebo dievča rozhodnú stať sa študentmi určitej univerzity (získať status študenta), tak ich túžba bude len prvým krokom na ceste k statusu študenta tejto univerzity. Samozrejme, okrem osobných ašpirácií je dôležité aj to, aby uchádzač spĺňal požiadavky, ktoré platia pre každého, kto prejavil túžbu absolvovať školenie v tejto špecializácii. Až po potvrdení takéhoto splnenia (napríklad pri prijímacích skúškach) uchádzač dosiahne pridelenie požadovaného statusu – uchádzač sa stáva študentom.
V modernej spoločnosti, ktorej sociálna štruktúra je veľmi zložitá a inštitucionalizovaná, je väčšina sociálnych hnutí spojená s určitými sociálnymi inštitúciami. To znamená, že väčšina statusov existuje a má zmysel len v rámci konkrétnych spoločenských inštitúcií. Štatút študenta alebo učiteľa nemôže existovať mimo inštitúcie vzdelávania; stavy lekára alebo pacienta - okrem ústavu zdravotnej starostlivosti; štatúty kandidáta alebo doktora vied - mimo vedeckého ústavu. To vedie k myšlienke sociálnych inštitúcií ako druhu sociálnych priestorov, v ktorých dochádza k väčšine zmien statusu. Takéto priestory sa nazývajú kanály sociálnej mobility.
V užšom zmysle, pod kanál sociálnej mobility rozumie takým sociálnym štruktúram, mechanizmom, metódam, ktoré možno použiť na realizáciu sociálnej mobility. Ako už bolo spomenuté vyššie, v modernej spoločnosti sociálne inštitúcie najčastejšie fungujú ako také kanály. Prvoradý význam majú orgány politickej moci, politické strany, verejné organizácie, ekonomické štruktúry, profesijné odborové organizácie a odbory, armáda, cirkev, školstvo, rodinné a rodové väzby. Štruktúry organizovaného zločinu, ktoré majú svoj vlastný systém mobility, ale často majú silný vplyv na „oficiálne“ kanály mobility (napríklad korupcia), sú dnes tiež veľmi dôležité.

Kanály sociálnej mobility vo svojom celku pôsobia ako integrálny systém, ktorý navzájom dopĺňajú, obmedzujú a stabilizujú svoje aktivity. V dôsledku toho môžeme hovoriť o univerzálnom systéme inštitucionálnych a právnych postupov pre pohyb jednotlivcov po stratifikačnej štruktúre, ktorá je zložitým mechanizmom sociálneho výberu. V prípade akéhokoľvek pokusu jednotlivca o zlepšenie svojho sociálneho postavenia, teda o pozdvihnutie svojho sociálneho statusu, bude v tej či onej miere „testovaný“, či spĺňa požiadavky na držiteľa tohto statusu. Takýto „test“ môže byť formálny (skúška, testovanie), poloformálny (skúška, pohovor) a neformálny (rozhoduje sa výlučne na základe osobných sklonov testujúcich, ale na základe ich predstáv o želaných kvalitách). predmetu) postupy.
Napríklad, ak chcete vstúpiť na univerzitu, musíte absolvovať prijímacie skúšky. Ale aby ste boli prijatí do novej rodiny, musíte prejsť dlhým procesom spoznávania existujúcich pravidiel a tradícií, potvrdiť im svoju lojalitu a získať súhlas popredných členov tejto rodiny. Je zrejmé, že v každom konkrétnom prípade existuje formálna potreba splniť určité požiadavky (úroveň vedomostí, špeciálny výcvik, fyzické údaje), ako aj subjektívne hodnotenie úsilia jednotlivca zo strany testovaných subjektov. V závislosti od situácie je dôležitejšia buď prvá alebo druhá zložka.

Sociálne väzby: pojem, štruktúra, typy.

Jednotlivci pri vykonávaní svojich činov medzi sebou vstupujú do spojení (prepojení) a vzťahov (vzťahov). Sociálne prepojenie- sú to činy ľudí s prihliadnutím na možné činy iných ľudí. Iným spôsobom sa to nazýva interakcia. Sociálne spojenie je spôsobené kolektívnosťou ľudského života, závislosťou ľudí od seba. Dá sa to vyjadriť takto: „Som závislý na druhých, keď predmety, tovar, podmienky, ktoré požadujem, sú k dispozícii iným. A naopak". Napríklad nastúpim do autobusu, zaplatím cestovné a vodič ma odvezie po určenej trase.

Hlavné prvky sociálne prepojenie sú: 1) rôzni ľudia (napríklad cestujúci a vodiči) s ich motivačnými mechanizmami (potreby, hodnoty, normy, presvedčenia, roly); 2) situácie sociálneho prepojenia (predmety, peniaze, moc, právo, postavenie ľudí atď.); 3) zosúladené jednanie, plnenie rolí (napríklad pasažierov a vodičov), výsledok (získaný prospech a s tým spojená spokojnosť alebo nespokojnosť) ľudí.Sociálne spojenie je teda spojenie medzi konaním ľudí v určitom situácia, vyvolaná nejakými potrebami, motívmi, podnetmi (schéma 1).

V závislosti od času a frekvencie sa sociálne spojenie delí na (1) náhodný a 2) potrebné (udržateľné). To ovplyvňuje charakter úpravy spoločenskej miery záväzku a zodpovednosti jej účastníkov. K susedovi autobusu sa správaš inak ako k spolubývajúcemu. S tým druhým sa správate nutnejšie, tzn. berúc do úvahy všetky rôzne motivácie vzťahu, keďže postoj suseda k vám je do značnej miery určený práve vaším postojom k nemu.

Sociálne spojenie môže byť formálne alebo neformálne. Neformálne spojenie je charakterizované nedostatkom podriadenosti, prirodzeným rozdelením jeho účastníkov podľa statusov a rolí, vyjadrujúcich ich potreby, hodnoty, normy, presvedčenia stelesnené v tradíciách. Takéto sociálne prepojenie je charakteristické pre tradičnú (agrárnu) spoločnosť, rodinné väzby. V jej rámci nie sú účastníci regulovaní právnymi a správnymi normami, nemá riadiaci orgán ani vedúceho. Ide aj o priateľský rozhovor, vedeckú diskusiu, umeleckú prácu atď.

Formálna komunikácia predpokladá právne a administratívne normy na jej reguláciu; rozdeľuje tých, ktorí sa na ňom podieľajú, do statusov a rolí, ktoré im podriaďujú. V takomto spoločenskom prepojení je riadiaci orgán, ktorý vytvára normy, organizuje ľudí, sleduje plnenie pokynov atď. Takýmto orgánom môže byť napríklad cirkev alebo štát. Formálne neosobná komunikácia je základom priemyselnej spoločnosti (najmä kapitalistickej a sovietskej).

Výmena (podľa D. Homeansa) je forma sociálneho spojenia, v ktorom ľudia interagujú na základe svojich skúseností, zvažujú možný zisk a náklady. K výmene dochádza pri predaji a kúpe, vzájomnom poskytovaní služieb a pod.

Konflikt je formou sociálneho spojenia, ktoré je bojom protichodných motívov (intrapersonálne), ľudí (interpersonálne), sociálnych formácií – sociálnych inštitúcií, organizácií, komunít (sociálne).

Konkurencia je forma sociálneho spojenia, v ktorej ľudia súťažia ziskové podmienky prácu a predaj tovaru, pre politické programy a moc, pre nové myšlienky a organizácie. Spravidla sa vedie v rámci morálnych a právnych pravidiel, je zdrojom bohatstva (podľa A. Smitha), je procesom poznávania, učenia a objavovania nových vedomostí, ako aj nových tovarov, trhov. , technológie (podľa F. Hayeka).

Spolupráca je forma sociálneho spojenia, keď sú stavy, roly, činy ľudí jasne koordinované: napríklad v rodine, vo fabrike, v obchode atď. Pri spolupráci má sociálne spojenie podobu sociálnej inštitúcie a je to systém stabilných, priamych a nepriamych, formálnych a neformálnych sociálnych väzieb. Spolupráca môže byť povinná (administratívna) a dobrovoľná (demokratická). Sociálnu spoluprácu charakterizuje sociálny kapitál jej účastníkov, ktorý predstavuje súbor takých neformálnych hodnôt a noriem, akými sú pravdivosť, čestnosť (plnenie záväzkov), spolupráca.

Sociálne prepojenie (výmena, súťaž, konflikt, spolupráca) môže byť demografický, ekonomický, politický, duchovný atď. v závislosti od predmetu, povahy a predmetu komunikácie. Napríklad: predmetom ekonomickej interakcie je ekonomický statok (peniaze, zisk, bohatstvo, náklady, akcie atď.); interakcia je finančného a ekonomického charakteru, predpokladá určité znalosti, činy, skúsenosti; ekonomický subjekt má ekonomickú potrebu, motív, hodnotovú orientáciu, čo ho podnecuje k ekonomickej interakcii.

Sociálna interakcia: sociálne kontakty a sociálne pôsobenie. Hlavné teórie sociálnej interakcie: M. Weber o typoch a typoch sociálneho konania, T. Parsons o systéme sociálneho konania.

Podstata sociálneho konania. Po prvýkrát v sociológii pojem „sociálna akcia“ zaviedol a vedecky zdôvodnil Max Weber. Sociálnu činnosť nazval „činnosť človeka (bez ohľadu na to, či je vonkajšia alebo vnútorná, či sa scvrkáva na nezasahovanie alebo akceptovanie pacientom), ktorá podľa významu predpokladaného aktérom alebo aktérmi koreluje s činnosťou iných ľudí alebo je na to orientovaný.“

Akémukoľvek sociálnemu konaniu predchádzajú sociálne kontakty, avšak na rozdiel od nich je sociálne konanie pomerne zložitým javom. Akákoľvek sociálna akcia musí zahŕňať: 1. herca; 2. potreba aktivizovať správanie; 3. účel akcie; 4. spôsob pôsobenia; 5. iný aktér, na ktorého konanie smeruje; 6. výsledok konania.

Pod sociálna interakcia rozumie sa systém vzájomne závislých sociálnych akcií spojených cyklickou kauzálnou závislosťou, v ktorých sú činy jedného subjektu príčinou aj dôsledkom reakcií iných subjektov. To znamená, že každá sociálna akcia je spôsobená predchádzajúcou sociálnou akciou a zároveň je príčinou následných akcií. Sociálne činy sú teda články v neprerušiteľnom reťazci nazývanom interakcia. Pri komunikácii s priateľmi, pracovnými kolegami, príbuznými človek neustále vykonáva sociálne interakcie, ktoré sú vo formách prejavu ešte rozmanitejšie ako sociálne činy.

Parsons pokračoval vo vývoji Weberovej teórie sociálneho konania. Za predmet sociológia považuje systém (sociálneho) konania, ktorý na rozdiel od sociálneho konania (konania jednotlivca) zahŕňa organizovanú činnosť mnohých ľudí. Systém pôsobenia zahŕňa subsystémy, ktoré plnia vzájomne súvisiace funkcie: 1) sociálny subsystém (skupina ľudí) – funkcia integrácie ľudí; 2) kultúrny subsystém – reprodukcia vzorca správania používaného skupinou ľudí; 3) osobný subsystém – dosiahnutie cieľa; 4) behaviorálny organizmus - funkcia adaptácie na vonkajšie prostredie.

Subsystémy systému sociálneho konania sa funkčne líšia, majú rovnakú štruktúru. Sociálny subsystém sa zaoberá integráciou správania ľudí a sociálnych skupín. Spoločnosti (rodina, dedina, mesto, krajina atď.) sú typy sociálnych subsystémov. Kultúrne(náboženský, umelecký, vedecký) subsystém sa zaoberá produkciou duchovných (kultúrnych) hodnôt - symbolických hodnôt, ktoré ľudia organizovaní do sociálnych subsystémov implementujú do svojho správania. Kultúrne (náboženské, mravné, vedecké a pod.) významy orientujú ľudskú činnosť (dávajú jej zmysel). Napríklad človek vstúpi do útoku a riskuje svoj život v záujme obrany vlasti. Osobné subsystém realizuje svoje potreby, záujmy, ciele v procese nejakej činnosti s cieľom uspokojiť tieto potreby, záujmy a dosiahnuť ciele. Osobnosť je hlavným vykonávateľom a regulátorom akčných procesov (súslednosti niektorých operácií). Behaviorálny organizmus je podsystémom spoločenského pôsobenia, vrátane ľudský mozog, orgány ľudského pohybu, schopné fyzicky ovplyvňovať prírodné prostredie, prispôsobovať ho potrebám ľudí. Parsons zdôrazňuje, že všetky uvedené subsystémy sociálneho konania sú „ideálne typy“, abstraktné pojmy, ktoré v skutočnosti neexistujú. Odtiaľ je známa ťažkosť vo výklade a chápaní T. Parsonsa.

Weberove ideálne typy sociálnej akcie


Typ	Cieľ	Fondy	všeobecné charakteristiky
Celerational	Realizuje sa jasne a zreteľne. Dôsledky sú predvídané a hodnotené	Adekvátne (rozumné)	Úplne racionálne. Predpokladá racionálny výpočet reakcie okolia
Hodnotovo-racionálne	Samotná akcia (ako nezávislá hodnota)	Adekvátne stanovenému cieľu	Racionalita môže byť obmedzená - iracionalita danej hodnoty (rituál, etiketa, súbojový kódex)
Tradičné	Stanovenie minimálneho cieľa (vedomie účelu)	Obyčajný	Automatická reakcia na známe podnety
Afektívny	Neuvedomené	Prisluhovači	Snaha o okamžité (alebo čo najrýchlejšie) uspokojenie vášne, úľavu od neuro-emocionálneho stresu

Prečítajte si tiež:

Sociálna mobilita, jej typy a faktory. Vertikálne kanály mobility.

12Ďalej ⇒

Pod pojmom sociálna mobilita sa rozumie pohyb jednotlivcov (niekedy skupín) medzi rôznymi pozíciami v hierarchii sociálnej stratifikácie, spojený so zmenou ich statusu.

Podľa definície P. Sorokina „sociálna mobilita je chápaná ako akýkoľvek prechod jednotlivca ... z jednej sociálnej pozície do druhej“. dva hlavné typy sociálna mobilita - m generačný a intrageneračný, a tiež dva hlavné typy - vertikálne a horizontálne. Tie sa zase rozpadajú na poddruhy a podtypy, ktoré spolu úzko súvisia.

Medzigeneračná mobilita predpokladá, že deti dosiahnu najvyššie sociálne postavenie alebo spadnú na nižšie postavenie ako ich rodičia. Príklad: syn robotníka sa stane profesorom.

Intrageneračná mobilita odohráva sa tam, kde jeden a ten istý jedinec počas života niekoľkokrát mení sociálne pozície. Inými slovami, hovorí sa tomu sociálna kariéra. Príklad: zo sústružníka sa stane inžinier a potom vedúci obchodu, riaditeľ závodu, minister.

Vertikálna mobilita znamená prechod z jednej vrstvy (statok, trieda, kasta) do druhej.

V závislosti od smeru pohybu existuje pohyblivosť nahor(sociálne pozdvihnutie) a pohyb smerom nadol(sociálny zostup, pohyb nadol).

Povýšenie je príkladom mobility smerom nahor, degradácia je príkladom mobility smerom nadol.

Horizontálna mobilita znamená prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do inej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni.

Príkladom je presun jedného pracovného kolektívu do druhého, z jedného občianstva do druhého, z jednej rodiny (rodičovskej) do druhej (vlastnej, novovzniknutej), z jednej profesie do druhej. Takéto pohyby sa vyskytujú bez výraznej zmeny sociálneho postavenia vo vertikálnom smere.

Typom horizontálnej mobility je geogra fyzická mobilita.

Neznamená to zmenu stavu alebo skupiny, ale presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní predchádzajúceho stavu.

Príkladom je medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, sťahovanie z mesta do dediny a naopak.

Ak sa k zmene stavu pridá aj zmena miesta, zmení sa geografická mobilita na migrácia.

Ak dedinčan prišiel do mesta navštíviť príbuzných, potom ide o geografickú mobilitu. Ak sa presťahoval do mesta za trvalé miesto bydlisko a našiel si tu prácu, tak toto je už migrácia. Zmenil povolanie.

Sociálnu mobilitu môžete klasifikovať podľa iných kritérií. Takže napríklad rozlišujú:

individuálna mobilita, keď sa pohyby nadol nahor alebo vodorovne vyskytujú u jednej osoby nezávisle od ostatných;

skupinová mobilita, keď k presunom dochádza kolektívne, napríklad po sociálnej revolúcii, stará trieda ustupuje dominantnému postaveniu novej triedy.

Sociológovia sa odvolávajú na faktory individuálnej mobility, teda dôvody, ktoré umožňujú jednej osobe dosiahnuť väčší úspech ako inej:

sociálne postavenie rodiny;

úroveň vzdelania;

národnosť;

fyzické a duševné schopnosti, externé údaje;

získanie výchovy;

miesto bydliska;

výnosné manželstvo.

Mobilní jedinci začínajú socializáciu v jednej triede a končia v inej. Sú doslova roztrhaní medzi rôznymi kultúrami a životným štýlom. Nevedia, ako sa správať, obliekať alebo hovoriť v zmysle noriem inej triedy. Často zostáva adaptácia na nové podmienky veľmi povrchná.

Skupinová mobilita nastáva, keď spoločenský význam celej triedy, stavu, kasty stúpa alebo klesá.

Ako ukazuje obrovský historický materiál p. Sorokina, dôvodom skupinovej mobility boli tieto faktory:

sociálne revolúcie;

zahraničné intervencie, invázie;

medzištátne vojny;

občianske vojny;

rojové prevraty;

zmena politických režimov;

nahradenie starej ústavy novou;

roľnícke povstania;

bratovražedná vojna šľachtických rodov;

vytvorenie impéria.

Skupinová mobilita prebieha tam, kde sa mení samotný stratifikačný systém.

12Ďalej ⇒

Podobné informácie:

Hľadať na stránke:

Sociálna mobilita, jej typy a kanály

Sociálna mobilita- to je možnosť zmeny sociálnej vrstvy. Sociálna mobilita môže byť vysoká alebo nízka. Spojené štáty americké môžu slúžiť ako príklad vysokej sociálnej mobility a India je príkladom nízkej sociálnej mobility. Pojem sociálna mobilita je významovo blízky pojmu sociálny výťah.

Sociálna mobilita- zmena miesta obsadeného jednotlivcom alebo skupinou v sociálnej štruktúre, pohyb z jednej sociálnej vrstvy (trieda, skupina) do druhej (vertikálna mobilita) alebo v rámci tej istej sociálnej vrstvy (horizontálna mobilita).

Sociálna mobilita a jej kanály

Sociálna mobilita, ktorá je výrazne obmedzená v kastovej a stavovskej spoločnosti, sa v priemyselnej spoločnosti výrazne zvyšuje.

Typy sociálnej mobility

Vertikálne - prechod z jednej vrstvy (statku, triedy) do druhej.
Horizontálne - prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do druhej na rovnakej úrovni (Napríklad: prechod z pravoslávnej ku katolíckej náboženskej skupine, z jedného občianstva do druhého). Takéto pohyby sa vyskytujú bez výraznej zmeny sociálneho postavenia vo vertikálnom smere.
Organizované - pohyb osoby alebo celých skupín nahor, nadol alebo vodorovne riadi štát so súhlasom samotných ľudí alebo bez ich súhlasu.
Štrukturálne - zmena štruktúry národného hospodárstva. Deje sa to proti vôli a vedomiu jednotlivých jednotlivcov.
Stúpajúci - spoločenský vzostup, pohyb nahor (Napríklad: povýšenie).
Zostupne - spoločenský zostup, pohyb nadol (Napríklad: degradácia).
Geografický i - sťahovanie z jedného miesta na druhé pri zachovaní predchádzajúceho stavu (Napríklad: medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, sťahovanie z mesta do dediny a naopak).
Medzigeneračné - komparatívna zmena sociálneho postavenia medzi rôznymi generáciami (Napríklad: syn robotníka sa stane prezidentom).
Intrageneračná mobilita (sociálna kariéra) - zmena postavenia v rámci jednej generácie (Napríklad: zo sústružníka sa stane inžinier, potom vedúci obchodu, potom riaditeľ závodu).

Kanály sociálnej mobility

Keďže vertikálna mobilita je v tej či onej miere prítomná v každej spoločnosti, existujú určité cesty alebo kanály, ktorými sa jednotlivci môžu najefektívnejšie pohybovať nahor alebo nadol po sociálnom rebríčku. Volajú sa kanály sociálnej mobility alebo sociálneho zdvihu.

Najdôležitejšie kanály sociálnej mobility, podľa P. Sorokina, sú:

ü kostol,

ü politické, hospodárske a profesijné organizácie.

Faktory sociálnej mobility na mikroúroveň je priamo sociálne prostredie jednotlivca, ako aj jeho agregátny životný zdroj a na makroúrovni stav ekonomiky, úroveň vedecko-technického rozvoja, povaha politického režimu, prevládajúci systém stratifikácie , charakter prírodných podmienok a pod.

Sociálna mobilita sa meria pomocou indikátorov:

objem mobility - počet jednotlivcov alebo spoločenských vrstiev, ktorí sa za určité časové obdobie posunuli po spoločenskom rebríčku vo vertikálnom smere,
mobilita vzdialenosť - počet schodov, ktoré sa jednotlivcovi alebo skupine podarilo vyliezť alebo zostúpiť.

Aby však došlo k úplnej zmene sociálneho statusu, jedinci sa často stretávajú s problémom vstupu do novej subkultúry skupiny s vyšším statusom, ako aj s tým spojeným problémom interakcií s predstaviteľmi nového sociálneho prostredia. Na prekonanie kultúrnej bariéry a bariéry komunikácie existuje niekoľko spôsobov, ku ktorým sa jednotlivci tak či onak uchyľujú v procese sociálnej mobility.

Typy a kanály sociálnej mobility

Začiatok štúdia sociálnej mobility je spojený s menom P. Sorokina (1927. „Social Mobility“). Sociálna mobilita je podľa Sorokina chápaná ako akýkoľvek prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu (hodnoty, smeru), t.j. všetko, čo je vytvorené alebo modifikované ľudskou činnosťou, z jednej sociálnej pozície do druhej.

Existujú nasledujúce typy mobility:

1) horizontálne a vertikálne.

Horizontálna mobilita je pohyb jednotlivca alebo sociálneho objektu z jednej sociálnej skupiny do druhej umiestnenej na rovnakej úrovni (napríklad zmena vyznania, rodiny, názorov). Vertikálna mobilita je pohyb z jednej sociálnej vrstvy do druhej. V závislosti od smeru vertikálnej mobility existujú:

a) vzostupná mobilita (sociálny vzostup, zvýšenie sociálneho postavenia)

b) zostupné (zníženie sociálneho postavenia).

2) individuálne a skupinové.

3) medzigeneračné (medzigeneračná mobilita - zmena postavenia jednotlivca v porovnaní s postavením rodičov) a intrageneračné (intrageneračné - zmena postavenia jednotlivca v porovnaní s jeho predchádzajúcim postavením).

4) organizovaný - pohyb vertikálne a horizontálne, riadený štátom). Môže byť dobrovoľné alebo nedobrovoľné.

5) štrukturálne - vysídlenie spôsobené zmenami v ekonomike a vyskytujúce sa proti vôli a vedomiu jednotlivcov a skupín.

Kanály sociálnej mobility

Dostupnosť ciest sociálnej mobility závisí od jednotlivca aj od štruktúry spoločnosti, v ktorej žije. Na individuálnych schopnostiach trochu záleží, ak spoločnosť rozdeľuje odmeny na základe predpísaných rolí. Na druhej strane, otvorená spoločnosť len málo pomáha jednotlivcovi, ktorý nie je pripravený na boj o postup do vyšších statusov.

V niektorých spoločnostiach môžu ambície mladých ľudí nájsť jeden alebo dva možné kanály mobility, ktoré sú im otvorené. Zároveň v iných spoločnostiach môžu mladí ľudia podniknúť stovky spôsobov, ako dosiahnuť vyššie postavenie. Niektoré cesty k dosiahnutiu vyššieho postavenia môžu byť uzavreté z dôvodu etnickej či sociálno-kastovej diskriminácie, iné z dôvodu, že jedinec vzhľadom na individuálne vlastnosti jednoducho nevie uplatniť svoje nadanie.

Aby však došlo k úplnej zmene sociálneho statusu, jedinci sa často stretávajú s problémom vstupu do novej subkultúry skupiny s vyšším statusom, ako aj s tým súvisiacim problémom interakcií s predstaviteľmi nového sociálneho prostredia. Na prekonanie kultúrnej bariéry a bariéry komunikácie existuje niekoľko spôsobov, ku ktorým sa jednotlivci tak či onak uchyľujú v procese sociálnej mobility.

1. Zmena životného štýlu.

Ničomu nerozumiete?

Nestačí len zarábať a míňať veľa peňazí v prípade, keď je jednotlivec príjmovo rovnocenný s predstaviteľmi vyššej spoločenskej vrstvy. Aby si osvojil novú úroveň statusu, potrebuje prijať nový materiálny štandard zodpovedajúci tejto úrovni. Zariaďovanie bytu, nákup kníh, TV, auta a pod. - všetko musí zodpovedať novému, vyššiemu stavu. Materiálna kultúra každodennosti nie je veľmi nápadným, ale veľmi významným spôsobom začlenenia sa do vyššej stavovskej úrovne. Ale materiálny spôsob života je len jedným z momentov nadobudnutia nového statusu a sám o sebe, bez zmeny ostatných zložiek kultúry, znamená málo.

2. Rozvoj typického statusového správania. Človek orientovaný na vertikálnu mobilitu nebude prijatý do vyššej sociálnej vrstvy, kým si neosvojí vzorce správania tejto vrstvy tak, aby ich mohol bez námahy nasledovať. Vzory oblečenia, verbálne prejavy, voľnočasové aktivity, spôsob komunikácie - to všetko prechádza revíziou a malo by sa stať obvyklým a jediným možným typom správania. Deti sú často špeciálne vyškolené, aby sa naučili prvotriednemu správaniu tým, že ich učia hudbu, tanec a dobré spôsoby. Je pravda, že nie všetky aspekty subkultúry sociálnej vrstvy alebo skupiny sa dajú osvojiť v dôsledku zámerného učenia a vedomého napodobňovania, ale takéto úsilie môže urýchliť proces prijatia subkultúry vyššej sociálnej vrstvy jednotlivcom.

3. Zmena sociálneho prostredia. Táto metóda je založená na nadväzovaní kontaktov s jednotlivcami a asociáciami statusu sójových bôbov, do ktorého je mobilný jedinec socializovaný. Ideálnou podmienkou pre vstup do novej vrstvy je poloha? keď je jedinec úplne obklopený zástupcami vrstvy, kam sa snaží dostať. V tomto prípade je subkultúra zvládnutá veľmi rýchlo. Pozitívnym aspektom networkingu však vždy je, že nová známosť môže vytvoriť priaznivé sociálne prostredie

názor v prospech začiatočníka.

4. Manželstvo s predstaviteľom vyššej stavovskej vrstvy. V každej dobe takéto manželstvo slúžilo najlepší liek prekonávanie prekážok sociálnej mobility. Po prvé, môže výrazne prispieť k prejavom talentov, ak poskytne materiálne blaho. Po druhé, poskytuje jednotlivcovi príležitosť rýchlo vstať, pričom často obchádza niekoľko úrovní statusu. Po tretie, manželstvo so zástupcom resp

predstaviteľ vyššieho stavu do značnej miery rieši problémy sociálneho prostredia a prudký rozvoj vzoriek kultúry vyššej stavovskej vrstvy. Tento druh manželstva umožnil ľuďom prekonať najťažšie sociálne bariéry v kastovej spoločnosti, ako aj preniknúť medzi elitné vrstvy. Takéto manželstvo však môže byť užitočné iba vtedy, ak je jednotlivec z nižšej stavovej vrstvy pripravený na rýchlu asimiláciu nových vzorcov správania a životného štýlu pre neho nového sociálneho prostredia, ak nedokáže rýchlo asimilovať nové kultúrne statusy a štandardy, potom toto manželstvo nie je nič vôľa, keďže predstavitelia vyššej stavovskej vrstvy nebudú považovať jednotlivca za „svojho“.

Existujú nasledujúce typy mobility:

1) horizontálne a vertikálne.

a) vzostupná mobilita (sociálny vzostup, zvýšenie sociálneho postavenia)

b) zostupné (zníženie sociálneho postavenia).

2) individuálne a skupinové.

4) organizovaný - pohyb vertikálne a horizontálne, riadený štátom). Môže byť dobrovoľné alebo nedobrovoľné.

5) štrukturálne - vysídlenie spôsobené zmenami v ekonomike a vyskytujúce sa proti vôli a vedomiu jednotlivcov a skupín.

Kanály sociálnej mobility

1. Zmena životného štýlu. Nestačí len zarábať a míňať veľa peňazí v prípade, keď je jednotlivec príjmovo rovnocenný s predstaviteľmi vyššej spoločenskej vrstvy. Aby si osvojil novú úroveň statusu, potrebuje prijať nový materiálny štandard zodpovedajúci tejto úrovni. Zariaďovanie bytu, nákup kníh, TV, auta a pod. - všetko musí zodpovedať novému, vyššiemu stavu. Materiálna kultúra každodennosti nie je veľmi nápadným, ale veľmi významným spôsobom začlenenia sa do vyššej stavovskej úrovne. Ale materiálny spôsob života je len jedným z momentov nadobudnutia nového statusu a sám o sebe, bez zmeny ostatných zložiek kultúry, znamená málo.

názor v prospech začiatočníka.

4. Manželstvo s predstaviteľom vyššej stavovskej vrstvy. Takéto manželstvo vždy slúžilo ako najlepší spôsob, ako prekonať bariéry sociálnej mobility. Po prvé, môže výrazne prispieť k prejavom talentov, ak poskytne materiálne blaho. Po druhé, poskytuje jednotlivcovi príležitosť rýchlo vstať, pričom často obchádza niekoľko úrovní statusu. Po tretie, manželstvo so zástupcom resp

Faktory sociálnej mobility sú v prvom rade dozrievanie jednotlivca. Napríklad dieťa a priori časom zmení svoje postavenie a opustí okruh povinností a práv, ktoré mu ako nezrelému jedincovi patrili. Rovnako aj starší človek, ktorý ide za hranice vekové obmedzenia, mení svoj status pracujúceho na dôchodcu.

Po druhé, treba poznamenať, že vertikálna mobilita vyplývajúca z tejto zmeny stavu sa môže vyskytnúť pozdĺž vzostupnej aj zostupnej trajektórie pohybu.

Faktory sociálnej mobility tohto typu sú nasledovné: zvýšenie úrovne vzdelania jednotlivca (napríklad získanie diplomu), zmena zamestnania v dôsledku kumulácie skúseností (napríklad získanie vyššej odbornej kategórie, vojenská hodnosť), strata zamestnania alebo degradácia (napríklad v súvislosti s porušovaním pracovných síl alebo v súvislosti s porušovaním právnych predpisov správnymi orgánmi podniku - prepustenie z dôvodu tehotenstva alebo zdravotného postihnutia), dostať sa na „nie tak vzdialené miesta“ , zdravotné postihnutie.

Horizontálna mobilita sa nazýva zmena jednotlivca v rámci toho istého (zmena bydliska, náboženstva, práce v rovnakom postavení a iné).

Pri diskusii o mobilite si treba uvedomiť, že pohyb jednotlivca v spoločnosti má určitú podmienenosť. K chaotickej mobilite dochádza len vtedy, keď je sociálna štruktúra nestabilná, v súvislosti s historickými zlommi alebo počas hospodárskej krízy. Pri stabilnej štruktúre spoločnosti môže dôjsť k zmene postavenia jednotlivca len so súhlasom sociálneho prostredia, prostredníctvom určitých kanálov.

V širšom zmysle sú kanály sociálnej mobility sociálne štruktúry, metódy a mechanizmy, ktoré jednotlivec používa, aby dostal príležitosť prejsť z jedného sociálneho statusu do druhého.

To jest vzdelávacích zariadení v ktorých môže občan získať vzdelanie, ktoré mu dáva právo zastávať vyššiu pozíciu - to sú kanály sociálnej mobility. Patria sem aj politické strany a orgány politickej moci, hospodárske štruktúry a verejné organizácie, armáda a cirkev, rodinné a rodové väzby a profesionálne odborové zväzy.

Treba tiež poznamenať, že štruktúry organizovaného zločinu sú tiež kanálmi sociálnej mobility, pretože samy o sebe majú svoj vlastný vnútorný systém mobility a navyše majú často dosť hmatateľný vplyv na „oficiálne“ kanály.

Ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že kanály sociálnej mobility fungujú ako integrálny sociálny systém, môžeme povedať, že jeho štruktúra pozostáva z rôznych inštitucionálnych a právnych postupov, ktoré môžu, ale nemusia umožniť pohyb jednotlivca.

Patria sem skúšobné komisie, opatrovnícke orgány, okresné správy, bytové komisie, vojenský evidenčný a odvodový úrad, súd a iné. Ak chce človek stúpať po vertikálnom rebríčku postavenia, potrebuje podstúpiť určitý „test“, ktorý ukáže, či daný jedinec zodpovedá novému, žiadanému statusu.

Bytovej komisii napríklad musíte predložiť potrebné dokumenty, pri preberaní diplomu musíte absolvovať školenie a absolvovať záverečné skúšky a keď sa uchádzate o prácu, musíte absolvovať pohovor.

Pojem sociálna mobilita označuje súhrn pohybov v rámci sociálnej štruktúry spoločnosti.

Sociálna mobilita - je to akýkoľvek prechod jednotlivca alebo skupiny z jednej sociálnej pozície do druhej.

Pitirim Sorokin sa prvýkrát obrátil na analýzu sociálnej mobility.

Existuje mnoho foriem sociálnej mobility:

v Vertikálne a horizontálne. Vertikálna mobilita je zmena postavenia jednotlivca, ktorá spôsobuje zvýšenie alebo zníženie jeho sociálneho statusu. Napríklad kariérny postup. Horizontálna mobilita je zmena sociálneho statusu, ktorá nevedie k zvýšeniu alebo zníženiu sociálneho statusu. Napríklad zmena rodinného stavu, miesta bydliska.

v Medzigeneračné a intrageneračné. Medzigeneračná mobilita sa zisťuje porovnaním sociálneho postavenia rodičov a ich detí v určitom bode kariéry oboch (napríklad podľa hodnosti ich profesie v približne rovnakom veku). Intrageneračná mobilita zahŕňa porovnávanie sociálneho postavenia jednotlivca počas dlhého časového obdobia.

v Individuálne aj skupinové. S prideľovaním týchto foriem mobility sa spája nasledujúci vzorec: v spoločnosti, kde sa hlavný význam pripisuje pridelenému statusu, je tendencia k skupinovej mobilite, v otvorenej spoločnosti, charakterizovanej prevahou dosiahnutých statusov, smerom k mobilite. individuálna mobilita.

Pre kvantitatívnu štúdiu sociálnej mobility sa používajú tieto ukazovatele:

Rýchlosť- vertikálna sociálna vzdialenosť alebo počet vrstiev - ekonomických, politických, odborných - ktorými jednotlivec prechádza pri svojom pohybe nahor alebo nadol za určité časové obdobie.

Objem- počet jedincov, ktorí za určitý čas zmenili svoje sociálne postavenie vo vertikálnom alebo horizontálnom smere.

Spôsoby a mechanizmy, ktorými ľudia stúpajú na vrchol, sa nazývajú kanály vertikálnej mobility... Najznámejšie kanály sú armáda, kostol, škola, rodina, majetok.

Armáda funguje ako kanál nie v čase mieru, ale v čase vojny. Veľké straty medzi veliteľským štábom vedú k obsadzovaniu voľných miest z nižších radov. Počas vojny vojaci napredujú vďaka talentu a odvahe. Po zvýšení hodnosti využívajú výslednú silu ako kanál pre ďalší pokrok a akumuláciu bohatstva. Cirkev ako kanál sociálnej mobility presunula veľké množstvo ľudí zo spodných vrstiev spoločnosti na vrchol. Inštitúcie vzdelávania a výchovy, bez ohľadu na to, akú konkrétnu formu nadobudnú, slúžili počas storočí ako silný kanál sociálneho obehu. Demokracie sú spoločnosti, v ktorých sú školy dostupné pre všetkých členov. Veľké súťaže pre vysoké školy a univerzity v mnohých krajinách sa vysvetľujú skutočnosťou, že vzdelávanie je najrýchlejším a najdostupnejším kanálom vertikálnej mobility. Majetok sa najzreteľnejšie prejavuje vo forme nahromadeného bohatstva a peňazí. Práve oni sú jedným z najjednoduchších a efektívnymi spôsobmi spoločenský pokrok... Rodina a manželstvo sa stávajú kanálmi vertikálneho obehu, ak predstavitelia rôznych sociálnych postavení vstúpia do zväzku. V európskej spoločnosti bol rozšírený sobáš chudobného, no titulovaného partnera s bohatým, no nie šľachetným. Výsledkom bolo, že obaja postúpili na spoločenskom rebríčku a dostali to, čo každý chcel.

Zintenzívnenie procesov sociálnej mobility v moderných spoločnostiach dáva vznik fenoménu marginality.